真正的战场厮杀并不是电视剧中所展现的那样，几十万人的战斗并不是同时进行的，同样也不是想停就能停的。这场战斗从天亮杀到天黑，又从天黑杀到天亮，中间无数军队交替作战，谁也不敢贸然停下。

华夏的热气球部队在天竺军队上空飞了好几个来回，虽然他们损失了两架热气球，但是并不影响大局，顶多飞高点就是了。

呼延灼返回大帐中，将满身是血的铠甲脱下。

“哈哈哈...痛快！老子多长时间没杀得这么痛快了。”

蒲甘国王见状立即端过来一碗酒，呼延灼接过来后一饮而尽，然后坐在椅子上开始休息起来。

双方的士兵死伤惨重，但损失最大的是天竺军队，他们的雇佣军部队在遭受了接近一半的死伤后，就不管不顾地撤出战场，让天竺其他军队暴露在华夏的进攻中。

华夏的炮兵两天时间就打光了足足四五吨的炮弹，光是火炮就打报废了十几门，足以见战争的惨烈程度。

最终还是天竺军队受不了如此高的伤亡，虽然奴隶士兵不是天竺人，但也是花钱买来的，一天下来好几万的伤亡谁都受不了呀。这次马苏德三世彻底知道了华夏的火器威力，不说别的，就是火炮和机枪就足以碾压他们的军队。

所以天竺军队主力开始后撤三十里，开始逐渐脱离战场，再不离开估计这二三十万人都的交代在这里了。

华夏这边虽然占城和真腊援军还未到达，海军倒是来了几千人，他们还带来了大量的武器弹药，以弥补这几日的损耗。

最终天竺军队退到了安拉阿巴德，这场战斗以华夏阵营获胜。但是经此一战，安南军也损失惨重，特别是蒲甘军队。要不是呼延灼的卫队前去支援，估计蒲甘军队得被天竺灭掉，战斗力太弱了。

公元1130年五月，华夏平西军四万从吐蕃出兵进攻天竺的拉合尔城，不到一天功夫占领拉合尔。

同月，华夏海军三万人从天竺甘提登陆，不到三天时间接连攻克三座城池。

六月，泥婆罗宣布脱离天竺的管控，重新实现独立。

孟加拉国在华夏军队的支持下也宣布独立，并加入华夏的管控之中。

天竺西部信奉伊斯兰教的几个邦宣布加入阿拉伯帝国，并且大肆屠杀印度教教徒。

最后迫于华夏军队和其他几个南亚国家的联军部队压迫下，马苏德三世带领五万残兵返回德里城，此时天竺军队不足十万，情况危急。

此时在印度半岛南部的朱罗国也出兵天竺，拥护华夏军队对北天竺的进攻。

公元1130年七月二十日，天竺都城德里被以华夏为首的多国联军攻破，经过一天一夜的激战后，天竺国王马德里三世被炮弹炸死，自此伽色尼王朝宣布灭亡。

从此后，华夏宣布对天竺进行统治，原先的天竺改名为印度，成为华夏的一个自治省，华夏在此进行驻军管理。

华夏军队攻占天竺的消息在五天后到达了燕京城，城中百姓对此已经习惯了，并未表现出过高的激情。因为这几年华夏已经连续灭掉好几个外邦国家了，这天竺自不量力敢侵犯我们，那不是找死吗。

我和公孙胜几人此时正在商议让谁当印度省的第一任省长，虽然天竺如今被我们给灭掉了，但那里毕竟是异族的地盘，难免有不少地方不会服从华夏的管理，所以这个省长不光是要政绩卓然，还得对军事作战有一定的能力。

公孙胜想了一会说道：“我觉得河北省的乐和可以，他也是我们梁山出来的，经历过大风大浪，无论文武都能说得过去。”

我琢磨了一会，点头道：“那就乐和了，明日就让他来燕京，我得好好和他交代一下，这印度和其他地方不同，我们得商量出一个妥善的治理政策来。”

“另外你再找一些道法高深的道士，跟着乐和一同前往，想要印度彻底归顺我们，就得想办法将他们的印度教给清除掉，我们的道教不就正好合适吗。”

如今华夏的每个县几乎都有道家的道场，至于佛教早就没人去信奉了，因为道教不光是传播道家经典，对于医术和社会百科也有所涉及，所以非常适合华夏百姓的喜爱。再加上我将道教定为国教，使得当今华夏社会人人都信奉研究道家思想，将没落的道教重新推上高峰。

处理完印度的事情后，架不住群臣的苦苦哀求，我最终定下了华夏太子的人选，将时森定为第一任华夏太子。

这期间出现了不少的波折，无数大臣纷纷上书反对，他们一致推崇时磊为太子。毕竟按照其他朝代的惯例，长子为上。

其实刚开始我也有这样的想法，但是时磊主动找我谈了一夜，说出了心中的想法。他想接替他师傅的衣钵，并不想参与朝政的管理，也许是在江湖行走习惯了，受不了朝廷礼仪的约束。

最后我尊重了他的想法，就定下了时森为太子，这让苏巧巧也感到意外，她原本也认为我会让时磊为太子，没想到我竟然选择了时森。

本来我以为这件事情就这样结束了，没想到就是因为太子人选会在后边埋下了祸患。权利在任何时候都是亲者痛而仇者快的东西，一个看不见也摸不着的东西竟然能够让亲人反目成仇。

经过天竺战争后，蒲甘国王亲自跑到了燕京城，在见到我后主动说出想要将蒲甘也加入华夏的想法。蒲甘国王虽然个人管理能力不行，但是他的眼光可以呀，所以我就勉为其难同意了他的要求。

就在我们商量将蒲甘定为自治省还是常规省时，占城和真腊等国的国王也跑来了，他们说不想当华夏的藩属国了，也想学着蒲甘加入华夏，成为华夏的一个省。

最后经过华夏大臣们的一致商议，决定同意他们的请求，将真腊、占城和蒲甘等国纳入我华夏管理统治，设定为常规省份来进行管理。

当地的行政和军队全部由我华夏进行管理，将华夏的语言文字在当地进行推广，道教则派遣资深的道长前去传教。

自此以后整个南亚和东南亚大部分地区都由我华夏进行统管，使得华夏的版图再次得到了扩张。